(Gabriella Bita Rankovic, 1994) Poeta, socióloga, investigadora, activista afrodescendiente, educadora y gestora cultural de origen serbo-camerunesas. Su trabajo explora la identidad y experiencia diaspórica, la memoria negra, los feminismos negros, la decolonialidad y las estructuras de la antinegritud, desde una práctica que cruza investigación, creación, pedagogía, activismo y gestión cultural.

Como investigadora y activista afrocentrada, desarrolla La Black Bag, proyecto desde el que explora y busca desmantelar los cimientos históricos, sociales y culturales de la antinegritud y las estructuras que producen la racialización y la deshumanización de las personas negras. Es fundadora de Uhuru Valencia, colectivo creado en 2020 para la visibilización, organización y generación de espacios para la comunidad negra, africana y afrodescendiente en Valencia, y su recorrido activista la ha llevado a participar en el V Foro Permanente de Afrodescendientes de las Naciones Unidas.

Como gestora cultural trabaja en la creación de escenarios afrofuturistas y lugares seguros para el despliegue de la imaginación radical, entendiendo la cultura como una herramienta para recuperar memorias, construir comunidad y ensayar otros futuros posibles desde perspectivas negras y afrocentradas.
En su faceta como poeta publicó en 2025 su primer poemario en solitario, Elegías de la mala raza (La Niña Azul), una obra que transita entre cuerpo, identidad, deseo, memoria, herida, amor y sanación y que reivindica el derecho de las personas negras a una creación que no quede limitada a las narrativas que otros han construido sobre ellas. Es también creadora de Ni una palabra vacía, taller de escritura creativa desde el que acompaña procesos de exploración de la voz y la escritura, e imparte talleres y formaciones sobre antirracismo, decolonialidad, literatura y feminismos negros.

Su práctica se sitúa en el cruce entre pensamiento afrocentrado, poesía, memoria diaspórica, investigación sobre la antinegritud, feminismos negros, gestión cultural y afrofuturismo, entendiendo la creación tanto como una herramienta para desmantelar las estructuras que limitan como para imaginar y construir los mundos que todavía no existen.